11 DE MAYO 2007 20,00 horas DULCE LENGUA Representación teatral Organiza: APLEX Participan : APLEX, AENA-MADRID, La Linterna Mágica Colabora: Institución Cultural EL BROCENSE de la Excma. Diputación Provincial de Cáceres. Guión: Rosa Mª Lencero Dirección: Asunción Mieres ás información   Guión de Rosa lencero DULCE LENGUA POEMAS:   1.-LA NACENCIA de Chamizo ((José Carlos Risco)) 2.-LA PEDRADA de G. y Galán ((Actores)) 3.-COMPUERTA de Chamizo ((José Carlos Risco)) 4.-EL EMBARGO de G. y Galán ((Actores)) 5.-JUAN POETA de Luis Álvarez Lencero ((Actores)) 6.- JUAN PUEBLO de Luis Álvarez Lencero ((Actores)) 7.-ENCINARES de Jesús Delgado Valhondo ((Actores)) 8.- VILLANCICO DEL GUADIANA Y DE LA ENCINA de Jesús Delgado Valhondo ((Actores)) 9.-LOS POBRES DEL MUNDO TOCAN EL BOMBO de Manuel Pacheco ((Actores)) 10.- LOS QUE NO TIENEN DONDE CAERSE VIVOS de Manuel Pacheco ((Actores)) 11.-AL MUCHACHO EXTREMEÑO de Pilar Fernández ((Actrices)) 12.-JAVIER FEIJOO ------------------------------------------------------------------------------------------------- DULCE LENGUA 1 ((LA NACENCIA))   Escuchadme... aquí... en vuestros oídos, al dulce rumor de caracola que me desliza hacia el corazón. ¿Quién soy? Vosotros mismos... la LENGUA con que nombráis lo que amáis: madre güena, chachino del alma, miajón... quereleh y querenciah bajo lah candiláh del sol en la tierra y el recencio de lah estrellah. Sonido de infancia, leche materna. Quien me escucha me habla igual que le hablo. Gorgojeo mullido del agua, arrullo de nana a bocanás de esperanza, roando, roando con el dolondón del tiempo. Esa es la Nacencia de cosinas durces que me cuenta Luis Chamizo y yo, siendo Lengua y Conciencia, levanto el nombre de Extremadura más alto que la más alta bandera.   1.- LA NACENCIA de Chamizo (José Carlos)   Bruñó los recios nubarrones pardos la lus del sol que s´agachó en un cerro, y las artas cogollas de los árboles d´un coló de naranja se tiñeron. A bocanás el aire nos traía los ruídos d´allá lejos y el toque d´oración de las campanas de l´iglesia del pueblo. Ibamos dambos juntos, en la burra, por el camino nuevo; mi mujé, mu malita, suspirando y gimiendo. Bandás de gorriatos montesinos volaban, chirriando, por el cielo, y volaban pal sol, qu´en los canchales daba relumbres d´espejuelos. Los grillos y las ranas cantaban a lo lejos, y cantaban taimen los colorines sobre las jaras y los brezos; y roando, roando, de las sierras llegaba el dolondón de los cencerros. ¡Qué tarde más bonita! ¡Qu´anochecer más güeno! ¡Qué tarde más alegre si juéramos contentos!... –No puede ser más– me ijo –vaite, vaite con la burra pal pueblo, y güérvete de prisa con l´agüela, la comadre o el méico–. Y bajó de la burra poco a poco, s´arrellenó en el suelo, jun tó las manos y miró p´arriba, pa los bruñíos nubarrones recios. ¡Dirme, dajagla sola, dejagla yo a ella sola com´un perro, en mitá de la jiesa, una legua del pueblo... eso no! De la rama d´arriba d´un guapero con sus ojos reondos me miraba un mochuelo; un mochuelo con ojos vedriaos como los ojos de los muertos... ¡No tengo juerzas pa dejagla sola; pero yo de qué sirvo si me queo! ¡La burra, que roía los tomillos floridos del lindero careaba las moscas con el rabo; y dejaba el careo levantaba el jocico, me miraba y seguía royendo. ¡Qué pensará la burra, si es que tienen las burras pensamientos! Me juí junt´a mi Juana, me jinqué de roíllas en el suelo, jice por recordá las oraciones que m´enseñaron cuando nuevo. no tenía pacencia p´hacé memoria de los rezos... ¡Quién podrá socorregla si me voy! ¡Quién va po la comadre si me queo! Arturdío del tó gorví los ojos pa los ojos reondos del mochuelo; y aquellos ojos verdes, tan grandes, tan abiertos, qu´otras veces a mí me dieron risa, ahora me daban mieo. ¡Qué mirarán tan fijos los ojos del mochuelo! No cantaban las ranas, los grillos no cantaban a lo lejos, las bocanás del aire s´aplacaron, s´asomaron la luna y el lucero, no llegaba, rondo, de las sierras el dolondón de los cencerros... ¡Daba tanta quietú mucha congoja! ¡Daba no sé qué tanto silencio! M´arrimé más pa ella: l´abrasaba el aliento, le temblaban las manos, tiritaba su cuerpo... Y a la lus de la luna eran sus ojos Yo sentí que los míos chorreaban lagrimones de fuego. Uno cayó roando, y, prendió d´un pelo, en metá de su frente se queó reluciendo. ¡Qué bonita y qué güena: quién pudiera sé méico! Señó: tú que lo sabes lo mucho que la quiero. Tú que sabes qu ´estamos bien casaos, Señó, tú qu´eres güeno; Tú que jaces que broten las simientes qu´echamos en el suelo: Tú que jaces que granen las espigas, cuando llega su tiempo; Tú que jaces que paran las ovejas, sin comadres ni méicos... ¿porqué Señó, se va a mirí mi Juana con lo que yo la quiero, siendo yo tan honrao y siendo tú tan güeno?... ¡Ay! Qué noche más larga de tanto sufrimiento: ¡qué cosas pasarían que decilas no pueo! Jizo Dios un milagro: ¡no podía por menos! II Toíto lleno de tierra lo levanté del suelo; le miré mu despacio, mu despacio, con una miaja de respeto. Era un hijo, ¡mi hijo!, hijo dambos, hijo nuestro... Ella me le pedía con los brazos abiertos. ¡Qué bonita qu´estaba llorando y sonriendo! Venía clareando; s´oían a lo lejos las risotás de los pastores y el dolondón de los cencerros. Besé a la madre y le quité mi hijo; salí con él corriendo, y en un regacho d´agua clara le lavé tó su cuerpo. Me sentí más honrao, más cristiano, más güeno, bautizando a mi hijo como el cura bautiza los muchachos en el pueblo. Tié que ser campusino, tié que ser de los nuestros, que por algo nació baj´una encina del camino nuevo. Icen que la nacencia es una cosa que miran los señores en el pueblo: pos pa mí que mi hijo la tié mejor que ellos, que Dios jizo en persona con mi Juana de comadre y de méico. Asina que nació besó la tierra, que, agradecía, se pegó a su cuerpo; y jué la mesma luna quien le pagó aquel beso... ¡Qué saben d´estas cosas los señores aquellos! Dos salimos del chozo, tres golvimos al pueblo. Jizo Dios un milagro en el camino: ¡no podía por menos!     2 ((LA PEDRADA))   OFF: Clamor... mi palabra también es clamor cuando duelen los crujidos de la voz que sufre penas... tañido soy, lengua de lágrima para mis poetas que sienten al prójimo como al hermano triste o dolido. Para esto vine a los labios del hombre, para ser viento hecho carne de conciencia desde la mirada del Dios bueno a la criatura que habita la tierra. Dinos tú, José María tu palabra... tú, Gabriel y Galán, lánzanos al corazón La pedrada que rompa el cristal del silencio.   3.- LA PEDRADA de Gabriel y Galán (Actores)   Cuando pasa el Nazareno de la túnica morada, con la frente ensangrentada, la mirada del Dios bueno y la soga al cuello echada, el pecado me tortura, las entrañas se me anegan en torrentes de amargura, y las lágrimas me ciegan y me hiere la ternura... Cuando esta fecha caía sobre los pobres lugares, la vida se entristecía, cerrábanse los hogares y el pobre templo se abría.   Y detrás del Nazareno de la frente coronada, por aquel de espigas lleno campo dulce, campo ameno de la aldea sosegada, los clamores escuchando de dolientes Misereres, iban los hombres rezando, sollozando las mujeres y los niños observando... ¡Oh, que dulce, que sereno caminaba el Nazareno por el camino solitario, de verdura menos lleno que de abrojos el Calvario! ¡Cuán suave, cuán paciente caminaba y cuán doliente con la cruz al hombro echada, el dolor sobre la frente y el amor en la mirada! La procesión se movía con honda calma doliente, ¡qué triste el sol se ponía! ¡cómo lloraba la gente! ¡cómo Jesús se afligía! ¡Qué voces tan plañideras el Miserere cantaban! ¡Qué luces, que no alumbraban, tras las verdes vidrieras de los faroles brillaban! Y aquel sayón inhumano que al dulce Jesús seguía con el látigo en la mano, ¡qué feroz cara tenía! ¡qué corazón tan villano! ¡La escena a un tigre ablandara! Iba a caer el Cordero, y aquel negro monstruo fiero iba a cruzarle la cara con un látigo de acero... Un rapazuelo generoso que al mirarla, silencioso, sintió la trágica escena, que le dejó el alma llena de hondo rencor doloroso, se sublimó de repente, se separó de la gente, cogió un guijarro redondo, miróle al sayón la frente con ojos de odio muy hondo, paróse ante la escultura, apretó la dentadura, asegurose en los pies, midió con tino al altura, tendió los brazos de través, zumbó el proyectil terrible, sonó un golpe indefinible, y del infame sayón cayó botando la horrible cabezota de cartón. Los fieles, alborotados por el terrible suceso, cercaron al niño airados, preguntándole admirados: -¿Por qué, por qué has hecho eso?... Y él contestaba, agresivo, con voz de aquellas que llegan de un alma justa a lo vivo: -"¿porque sí; porque le pegan sin haber ningún motivo!" Hoy, que con los hombres voy, viendo a Jesús padecer, interrogándome estoy: ¿Somos los hombres de hoy aquellos niños de ayer?     3 ((COMPUERTA))   OFF: Milagro es el sonido dulce de campana con que llegamos a la vida... y va brotando, atragantándonos, enredándose como duendes en tropel en la lengua cuando aprendemos el nombre de cada cosa... todo es nuevo y a la vez antiguo... todo evoca y renace hasta que traquetea veloz en la garganta la palabra que deja sus juellas en lo profundo del alma con "cosinas mu durces y mu tiernas" ... ya semos asina como semos, ya palramos como los hijos d´estas tierras extremeñas. ¡Llévame Luis Chamizo contigo en ese tren que por los jierros de la vía retiembla!     2.- COMPUERTA de Chamizo (José Carlos)   Corre´l tren retumbando por los jierros de la via. Retiemblan los recios alcornoques qu´esparraman al reor del troncón las hojas secas. Juyen las yuntas cuando´l bicho negro silvando traquetea . S´enmorona un terrón y el jumo riñe con las ramas d´encinas que l´enrean... Vusotros qu´ajuís pa no sé onde no queändo´n los jierros ni las juellas, vusotros qu´esomaus a las ventanas guipáis las foscas y arrogantes jesas ylas jondas colás con sus regachos y la tierra e labor onjuta y seria donde rumían su pan unos gañanes del coló de la tierra. Vusotros qu´atendéis a las lerturas y seis tan sabijondos en las cencias que quizás nus larguéis de carrerilla y en romances jazañas extremeñas que los nuestros ejaron sin contaglas endispués de jaceglas. Vusotros los que vais drento del bicho que huyendo retumba y traquetea, ¿no sentís al pasá junto por junto al mesmo corazón de nuestras tierras argo asín com´un juerte deseo que s´eschanguen del chisme toas las rueas pa queäros aquí, junt´a nusotros pa enduras una mijina nuestras penas, pa rumiá nuestro pan y p´ampaparos en la sal del süor que nus chorrea? Vusotros corriendo, mu corriendo, sin queär en los jierros ni las juellas, qu´asina como´l tren vais por la vida, retumbando y depriesa... Si n´os podéis pará, meté pal bolso este cacho e libreta y al pasá por aquí mirá pal cielo, y endispués pa la tierra, y endispués de miranos con cariño, y recipiar a leegla; y orqu´ella sus dirá nuestros quereles, nuestros guapos jorgorios, nuestras penas, ocurrencias mu juertes y mu jondas y cosinas mu durces y mu tiernas. Y sus dirá taimen como palramos los hijos d´estas tierras, porqu´icimos asina: -Jierro, jumo y la jacha y el jigo y la jiguera. Y taimen sus dirá que semos güenos que nuestra vida es güena en la pas d´un viví lleno e trabajos y al doló d´un viví lleno e miserias; ¡el miajón que llevamos los castúos por bajo a la corteza! Porque semos asina, semos pardos del coló de la tierra, los nietos de aquellos machos que otros días triunfaron en América.         4 ((EL EMBARGO))   OFF: Soy extremeña y aquí está mi llaga de dolor y angustia, enhoramala siempre llega la muerte negra, como la noche negra que deja esa pringue jedionda, rabiosa de impotencia sobre el alma. La muerte es una dentellada profunda, pero guadaña es también la impiedad del hombre que como lobo acecha al desvalido. Ahora gime mi lengua de cristales atravesada y el señol jues manda escarbar con saña el vacío de mi casa. Tu, Gabriel y Galán, habla por mí, defiende por mí, que ese Embargo me roba la vida que queda en el sueño.       4.- EL EMBARGO de Gabriel y Galán (Actores)   Señol jues, pasi usté más alanti y que entrin tos esos. No le dé a usté ansia no le dé a usté mieo... Si venís antiayel a afligila sos tumbo a la puerta. ¡Pero ya s'ha muerto! Embargal, embargal los avíos, que aquí no hay dinero: lo he gastao en comías pa ella y en boticas que no le sirvieron; y eso que me quea, porque no me dio tiempo a vendello, ya me está sobrando, ya me está jediendo. Embargal esi sacho de pico, y esas jocis clavás en el techo, y esa segureja y ese cacho e liendro... ¡Jerramientas, que no quedi una! ¿Ya pa qué las quiero? Si tuviá que ganalo pa ella, ¡cualisquiá me quitaba a mí eso! Pero ya no quio vel esi sacho, ni esas jocis clavás en el techo, ni esa segureja ni ese cacho e liendro... ¡Pero a vel, señol jues: cuidaíto si alguno de esos es osao de tocali a esa cama ondi ella s'ha muerto: la camita ondi yo la he querío cuando dambos estábamos güenos; la camita ondi yo la he cuidiau, la camita ondi estuvo su cuerpo cuatro mesis vivo y una noche muerto!... Señol jues: que nenguno sea osao de tocali a esa cama ni un pelo, porque aquí lo jinco delanti usté mesmo. Lleváisoslo todu, todu, menus eso, que esas mantas tienin suol de su cuerpo... ¡y me güelin, me güelin a ella ca ves que las güelo!...   5 ((JUAN POETA DE L.A.L.))   OFF: Son mis hombres navíos sobre olas encrespadas de los tiempos. Huelen a mosto y aceituna y escupen rabia a la miseria igual que abrazan el tierno cuerpo de una novia. Son mis mujeres fuertes como sarmiento por donde mana la verde sabia de la vida. Mi gente, la que me dice a borbotones... ¡qué Dulce Lengua la que hablo, si parece un regato cuajao de florecinas cuando enternece la primavera...! Os hablo españamente a la cara, así, con letras que chascan la dentadura. Juan Poeta, nacencia en Extremadura, hijo en verso de Luis Álvarez Lencero llena de corazón la garganta.         5. JUAN POETA de Luis Álvarez Lencero (Actores)   Soy español. Nací en Extremadura, Badajoz para más señas. Campesino. No comulgo con ruedas de molino Y enciendo en el amor mi dentadura   Canto desde el hondón de mis raíces. Me duele en la garganta mi hondo grito. Se me desborda el alma cuando canto. Y empuño la verdad del pueblo mío. Me siento no caber en la palabra porque es más grande el fuego de mi espíritu. Llevo atado con sangre un hombre dentro. Mi madre lo parió. La tierra piso. Amo con rabia al pueblo. Y lo levanto con fuerte dentadura, hasta su sitio. Mi tuétano extremeño se rebela contra la pena, y más: la desafío. En carne viva canto en boca llena. No comulgo con ruedas de molino. Doy mi verso a la paz. Mato a la guerra. Y me juego la vida, si es preciso. Dejadme de sermones y de rosas. Yo delante del paria me arrodillo. No doblego mi cuello bajo el látigo. Ni me castran el fruto masculino. Os hablo españamente, cara a cara. Me estalla el corazón. Sufro y lo digo. Que por mi boca se me vierte un águila y rompo las cadenas con su pico. En Badajoz y obrero. Canto ronco, llamándole al pan, pan, y al vino, vino. Me doy de cuerpo entero. Y no me queda más que mi corazón de amor partido. Firmo con esta sangre. Os dejo un hombre con los brazos abiertos en mi libro. Se llama Juan. Camina en alpargatas. Y Pueblo, o Libertad, es su apellido.       6 ((JUAN PUEBLO L.A.L.))   OFF: ¡Silencio!... Un grito rompe el aire de la discordia, pide justicia. Justicia suplico para hablar a mi manera, defender mis palabras hechas de ronroneos antiguos. Soy una Lengua loca de atar. Me empeño en hablar con razones del alma a quien no me escucha. Soy la lengua de Juan Pueblo el extremeño que agoniza y levanta el cuello porque nadie lo va a matar sin decir esta boca es mía. Pido paz y la palabra que me niegan entre dientes. Juan Pueblo encima de una lágrima pide libertad con Luis Álvarez Lencero.     6.- JUAN PUEBLO de Luis Álvarez Lencero (Actores)   ¡Alto! ¿Quién vive? -Soy un loco que sueña-. ¿Un loco sin atar? ¡La soga, pronto! ¡Que le ahorquen la lengua!¡Vaya un tonto!: dice versos encima de una peña. -Encima de una lágrima-. ¿Y se empeña en contestar? ¡Silencio! ¡Yo no afronto las palabras de un loco, porque monto en fuego de fusil! ¡El santo y seña! -Yo digo libertad y patria y pido...-. ¿Quéeee? -Oh, nada, es sólo un verso ensangrentado-. ¡Basta ya y al paredón con él. Alego que es loco Juan Pueblo y que ha escupido mi brillante uniforme de soldado. ¡Aquí no habla ni dios! Apunten, ¡¡¡fuego!!!         7 ((ENCINARES DE J.D.V.))   OFF: Gracias al cielo siguen lloviendo poetas como milagro de Dios. No se duerme la esperanza en la noche larga del olvido, amanece con el sol el trino dulce de mi lengua, sobre extremeños de yerbabuena en la boca que besan el corazón delgado de la bellota o la espiga granada del trigo. Sigo destilando en los labios de mi gente decires de tórtolas que arrullan versos en las copas de la encinas de Jesús Delgado Valhondo.       7.- ENCINAS de Jesús Delgado Valhondo (Actores)   Yo no sé si la encina ha nacido de roca o ha nacido del polvo que levanta el rebaño o ha nacido de tierra seca, caliente y loca, o ha brotado en la siesta o es un dolor extraño. Yo no sé si la luna resbalando en el suelo yo no sé si fue el búho inventándose el nido o tormenta apretada o los barros del cielo o cuento de la bruja o cansado quejido. Encinar extremeño, mis heroicas encinas, mis sufridas encinas milenarias y llenas de cigarras, de tórtolas, de olor de campesinas como si fuese sangre sin encontrar sus penas.         8 ((VILLANCICO DEL GUADIANA J.D.V.))   OFF: Extremadura tiene sabor a menta, lo dice Jesús Delgado Valhondo de tal manera, que la palabra escrita huele y alegra. Si viene el viento y la voz se lleva, queda el aroma sobre la letra. Que murmuren por los siglos de los siglos que aquí se habla claro y alto, para que sepan que entre recias encinas se escarcha el lenguaje de esta tierra, rocío que empapa el tuétano de la tierra. Y para que alegren el corazón como el poeta lo espera, el Villancico del Guadiana toca castañuelas.     8.- VILLANCICO DEL GUADIANA Y DE LA ENCINA de Jesús Delgado Valhondo (Actores)   Cuando el Guadiana besa la hierbabuena es que dentro del agua es Nochebuena. Olas es las pilastras con castañuelas, por debajo del agua es pez y estrella. Villancicos de espuma luna de yerbas. Extremadura tiene sabor a menta. Por el Puente de Palmas tristeza sueña el agua que se marcha de nuestra tierra. Hay una sinfonía de encinas muertas para la nana, madre, de Nochebuena.   9 ((LOS POBRES DEL MUNDO M.P.C))   OFF: Humanamente hablando defiendo mi Lengua por encima de todos los ruidos que la niegan. No me rompen la voz ni la callan, os lo he dicho susurrando versos. Grito NO a los sordos de corazón de corcho. Lanzo un NO de piedra a las negras aguas del río que me estanca en el olvido. Para defender mi Dulce Lengua y ofrecerla a aquellos que la prenden en el ojal de la aurora, mi amigo Manuel Pacheco, con quien Los pobres del mundo tocan el bombo, me presta la palabra NO que es la que más ama, porque el SÍ significa ciega obediencia y el NO auténtica rebeldía. NO, no callarán a la lengua extremeña.     9.- LOS POBRES DEL MUNDO TOCAN EL BOMBO de Manuel Pacheco (Actores) Alguien gritó a los pobres, más pobres del mundo, que se unieran, y los pobres más pobres se unieron para tocar el bombo. La música del bombo de los pobres, más pobres del mundo, sonaba a cuero húmedo, a Dios le ampare, hermano, a desperdicios de comidas en latas de basura, a mugidos de vacas preñadas. Un millonario gritó a los millonarios más millonarios del mundo, que se unieran y los millonarios se unieron para dirigir la orquesta de los pobres y con batutas de oro puro dirigieron La sinfonía del hambre. Los pobres más pobres seguían tocando el bombo: el sonido sonaba paz... paz... y paz..., los pobres tenían paz y no morían de guerra. Morían porque sus estómagos estaban vacíos, limpios, ordenados y celestes con jugos gástricos de pazzzz.       10 ((LOS QUE NO TIENEN DONDE... M.P.C.))   OFF: ¿Sería un sueño, que de norte a sur de nuestra geografía un rayo de sol, reflejo de estrella, soplo de viento o libélula azul dejasen caer copos dulces de lengua extremeña, como abejas que al libar las flores siembran de polen la tierra? Paisano, eres mi centinela, mi escucha, mi atalaya... mi pan de voz que alimenta el hambre de palabras. Los que no tienen donde caerse vivos, como dice Manuel Pacheco, necesitan la Lengua para pedir un plato de existencia. Que un arcángel negro nunca nos sepulte sin que rompamos la lira de la garganta pidiendo una nana de lengua extremeña, que nos cubra de tierra enamorada.   10.- LOS QUE NO TIENEN DONDE CAERSE VIVOS de Manuel Pacheco (Actores) Hay quien dice: -No tengo donde caerme muerto, y debería decir: -No tengo donde caerme vivo. Siempre hay un lugar donde caerse muerto. El muerto se cae en cualquier sitio y nada ni nadie logrará hacerlo obedecer; nada ni nadie lo hará angustiarse por nada, ni pasar frío, ni calor, ni hambre, ni cárcel, ni tortura. Si al muerto no le dan cama, huele: el muerto no habla, pero protesta oliendo mal. Lo difícil es tener un lugar donde caerse vivo. Sólo una minoría de privilegiados caen bienmente vivos: hermosas casas fincas, lujosos hoteles playas, conciertos óperas, ballets, yates, queridas, cuartos de estar y de no estar. Los de la miseria no tienen dónde caerse vivos con el dolor, dónde caerse vivos con el hambre. Caerse muerto es fácil. Se puede caer muerto uno donde le dé la gana.     11 ((AL MUCHACHO EXTREMEÑO DE PILAR FERNÁNDEZ))   OFF: ¡Dulce Lengua del alma mía, cómo embriagas de amor el paladar cuando canta la mujer extremeña! Ella es el cofre de la esperanza. De su pecho el ronroneo, la nieve más pura que en la boca se derrite, sube alegre con voluntad total de entrega. De la uva sale el vino, de la aceituna el aceite, de mi corazón salen, ay, amores para quererte. Príncipe altivo del país de la vid y las tormentas... leal compañero de la fatiga y la algaraza, en esa Extremadura que defiende Pilar Fernández contra los azotes de la niebla negra.   11. AL MUCHACHO EXTREMEÑO (Actrices) I   Príncipe altivo del país de la vid y las tormentas héroe de mi leyenda en el destierro de una patria ingrata. Te quiero desde el cieno, desde las barricadas, en la primera línea de fuego. Es mi entrega total, sin paliativos, y te ofrezco mi cuerpo para que lo pises, mi voluntad, mi pluma, mi rabia y mi silencio para que hagas con ellos lo que quieras. Del amor al desprecio cabe un itinerario, la travesía de Ulises. Yo, Nausícaa solitaria, espero en esta isla de angustia y esperanza un solo gesto tuyo, príncipe altivo del país de las tormentas.   II   Atrapada en mi vuelo por el dorado abismo de tus ojos, hoy me muerdo los labios, hasta desgarrármelos, para acallar el secreto anhelo de mi corazón que sin recato y sin pudor te canta. Canta las excelencias de tu belleza y de tu dignidad. Sería fácil morir, si al final nos espera el amor de un efebo hermoso como tú, de grandes ojos puros, pestañas inmensas como barcos abiertas a un océano de negras tempestades. Muchacho de temple enardecido, entrando en las batallas con el rostro sereno y limpia la emoción de su espíritu y su cuerpo, como diría Kavafis. Es sencillo dejarse transportar por el arrobo de tus mejillas, vulnerables y libres, por tu rebelde grito desgarrado de rabia, por tus causas perdidas, que son también las mías. Bello efebo moreno y generoso, de grandes ojos puros como montes diáfanos poblados de olivares, sólo para cantar las excelencias de tu belleza y de tu dignidad, mi vida halla sentido   12 (( POEMA DE JAVIER FEIJOO)) OFF: En el corazón tenía la espina de una pasión; logré arrancármela un día, ya no siento el corazón... dice en sus Soledades el bueno de Antonio Machado. En vuestro corazón estoy como espina que quieren arrancaros. Para los que no aman la lengua con la que nacieron y mecieron su cuna, no hay poema ni arcoiris en su boca para defender el paisaje tornasol de Extremadura. No enjauléis mi voz de pájaro al viento entre barrotes de sonidos sin historia. Dejadme la libertad de pregonar mis acentos, que a nadie duele la dulzura de pronunciar Ehtremaúra como lo hicieron vuestros agüelos. Ahora dejo mi voz de tierra profunda a Javier Feijoo que sigue poetamente en pie pidiendo amor para los güérfanos de verbos extremeños.   12.- POEMA DE JAVIER FEIJOO ((QUE CIERRA))   ¡Agilen p’alantre los que tién curtura! ¡Agilen p’alantre los que tién talento! ¡Qu’agilen delantre tós los qu’han leío porque yo no pueo! Na más soy poeta, de los de nacencia, de los extremeños. Y afilo mi pluma con la mi experencia, y arrebusco, y jimplo, y escarbo’n los verbos. ¡Yo diré detrás con el mi magín jilvanando versos! Y es que yo cavilo: Pa tirá del carro d’este galraero a mí me s’ocurre que los ilustraos tién que dir primeros. Y aluego nusotros, con versinos nuevos, manque’n jarapales nus jagamos trizas nuestros sentimientos, pasino a pasino jaremos sendero. Y arrebuscaremos aquellas vereas arrescondiínas por los nuestros pueblos; castúas palabras, aquellas qu’antaño icían los agüelos; recaínos nuestros, los mesmos qu’hogaño s’enrean con el tiempo; y güenos poemas, versos qu’en la tierra jueron enraigaos por jondos pensares de grandes maestros. ¡Versos qu’entoavía nus calan mu adrento! Porqu’Extremadura es tierra arrogante qu’esparramó cielo por los escondrijos más arrebuscaos d’este firmamento; y los que jacemos memoria d’aquello, con la savia nueva de los nuevos versos, a viejos poetas jonramos sin mieo. ¡Agilen p’alantre los que tién curtura y nus abran paso a los poetas nuevos! Pa que asín s’empollen nietos y bisnietos de la nuestra galra... ...¡qu’entoavía hay tiempo! Y palren asina, y sin mieo manejen tós los nuestros verbos, esos que nus jinchan el pecho d’ergullo a los extremeños. ¡Qu’agilen p’alantre, qu’agilen con ganas los que tién talento, los que tién curtura, los nobles, los güenos, los sabios maestros! ¡Naide s’acagace! ¡Naide tenga miëo! Qu’asín arrejunde dende su nacencia la juerza d’un pueblo que labró los mares más arrebataos y sembró caraite’n la tierra adrento regao con sangre, suores y esjuerzos. Y asina emigraron nuestros campusinos, nuestros labraores, los nuestros ancestros. Y asina soñaron gorvel ergullosos con una mijina de gloria y dinero. ¡Pero jueron tantos los que se quearon durmios en el tiempo! Su lágrima seca dio retoños nuevos, y endispués los nietos y aluego el silencio. Y quiciás por eso hoy endilgo un chillo con toas las mis juerzas a ese nuestro cielo, al desparramao por los escondrijos más arrebuscaos d’este firmamento: ¡Gorvel emigrantes! ¡Gorvel extremeños! ¡Gorvel cuantiantes manque na más sea pa la fiesta’l pueblo! ¡Gorvel con la galra qu’arrebujaína’n aquellos jatos sus llevastis lejos! ¡Gorvel a la tierra d’aonde sus llevastis la vos qu’andenantes l’ascuché al agüelo! ¡Gorvel emigrantes! ¡Gorvel cuantiantes pa danos aliento! ¿No veis que nusotros, los qu’aquí queamos, los que reguñimos con nusotros mesmos sin tirá con juerza del carro eschangao d’este galraero, dende que sus juistis pa esos andurriales, pa esos otros pueblos, semos unos probes güérfanos de verbos? ... ... Porque... ...Un poema, una poesía, no es sólo un puñao de versos que puean contá cosas nuevas o rescataglas del tiempo. Si por poco que s’escriba se jace sin ningún mieo; si acierta a desentrañá nuestro jondón más sincero; si al leeglo otras presonas quitamos las tapaeras de sus güenos sentimientos pa que brillen en sus ojos una lágrima, una risa o argún juerte deseo, vale más que cien mil veces un millón de pensamientos escondios en el baúl del vergonzoso silencio. Al que se siente ergulloso d’habé nacío bajo’l cielo más azul que tós los mares, qu’es el nuestro, el extremeño, va dedicá esta obra que termina asín, gritando: ¡Que naide esconda sus versos! y arrebusque la manera de contá sus ocurrencias y sus jondos sentimientos, pa que to’l mundo s’entere qu’aquí no tenemos mieo d’agarrá con mano firme la jacha jecha de jierro pa rebaná la corteza qu’encorcha nuestro silencio. Pa qu’en to’l mundo s’ascuchen los poemas extremeños, que se fraguan en el alma con el yunque de los sueños pa estrujá los corazones con la juerza de sus versos. . . . . . . . . . . . . . ¡Extremadura! No rejuyas de la vos de tus ancestros, porque d'ella nus sentimos mu ergullosos los que palramos asina, porque semos extremeños. FIN